收集香火願力和提煉神力是個技術活,除了巫祝傳承之外,其他傳承並不精通此道。
至於仙人,不好一概而論。
因為隱秘結社肆虐,所以道門對神力進行管控,普通道士在正常情況不能隨便獲得神力,必須向道門進行申報,寫明用途,然後由上級部門進行審批。
齊玄素能做到神力不缺,一是因為他本身就會煉化神力,二是因為他自己就有審批神力的權力。
一般人可不能跟齊玄素相比,齊玄素能做到的事情,不意味著別人就能做到。放眼整個道門,才有幾個齊玄素?
孟賣被安置在西域道府,雖然各種待遇不缺,但本身只是個閒職,並沒有太多實權,顯然無法拿到神力,他自己又不會煉化。就算會煉化,也要面臨兩個問題,一是作為原料的香火願力從哪裡來,二是煉化的效率如何。
所以孟賣選擇了更簡單的辦法,直接搞活人獻祭。
眾所周知,血肉和生魂在某種程度上能夠起到神力的作用。這也在情理之中,無論是香火願力,還是生魂血肉,都是來自人。不同之處在於,直接汲取血肉和生魂,會生成業火,最終反噬自身,神力則是無害的。
如果說糧食是人間的硬通貨,那麼神力就是無邊玄妙方廣世界的硬通貨。天仙斬出化身重回人間需要神力,開闢神國需要神力,甚至神力可以轉化為法力、真元等等。
至於域外天魔為什麼會需要神力,那也是說得通的。從雲神的經歷來看,神國可以轉化為洞天,建立神國則需要神力。域外天魔以廢棄神國、洞天殘骸、世界碎片縫合而成,自然可以吸收神力,修補自身的缺陷。
從動機到邏輯,這一切是說得通的。
域外天魔游離於人間之外,默默地注視著人間,對於它們而言,人間擁有著它們沒有且極度渴望的東西——人。
無邊玄妙方廣世界之中當然也有人的存在,可這些「人」太過強大了,也太少了。狩獵這些「人」具有極大的風險,甚至有可能被反殺。
可人間的人卻是如此孱弱,如此不堪一擊,如同螻蟻一般,域外天魔的本能驅使著它們進入人間,掠奪世界碎片,掠奪人口,以此來填補自身,以祈盼著終有一日能夠衍化為一個真實的世界。
如今的人間進入了太極時期,對於人間之人來說,這是末法時代,仙途即將斷絕。對於域外天魔來說,意味著人間的大門即將關閉,它們再也不能以本體進入人間,甚至化身降臨都很難。
所以進入了一個類似迴光返照的特殊時期,各種古神、古仙都在這個時間復活,做最後一搏,域外天魔們也開始扎堆出現,打算最後大撈一把。看似巧合,實則必然。
就好像一篇文章到了結尾,不管有多少伏筆,又是如何草蛇灰線,都該收尾了。
那麼就能說得通了。
現在還有一個問題,這個「長生天」到底是怎麼回事?是假借「長生天」之名?還是薩滿教長生天的本來面目?
齊玄素覺得後者的可能性不大,域外天魔的侵蝕性太強了,古仙和古神只能算是蠱惑人心,域外天魔是直接侵蝕人心,具體表現為跟域外天魔扯上關係的人,不是瘋了就是傻了。
比如孟賣,此時就已經有了很明顯的痴傻跡象。
可信奉長生天的薩滿教不一樣,雖然不如道門,但傳承有序,這些年來無論是深度參與金帳的內政外交,甚至把持朝政,還是修煉成仙,發展信徒,都是正常人的樣子,並沒有失控的跡象。從這一點上來說,長生天就算不如太上道祖,也應是相當於道祖化身的存在,類似於道門的三清祖師、金闕帝君。
還有一點證據,那就是姜大真人也修煉了薩滿教的「長生天根本法」,一點事情都沒有,沒有受任何影響,尤其訓斥齊玄素的時候,完全看不出走火入魔的跡象。
那就說明,長生天是正常存在的神靈。
那麼這個後來出現的「長生天」應該就是假冒長生天之名了。所謂「長生天」與長生天。
畢竟長生天已經離開人間多年,這個位置是空缺的。
至於為什麼不假冒道祖,那就不得不說道祖頻繁斬出化身降世的故事了,從廣成祖師到李老君,從三清祖師到後來的金闕帝君,什麼叫無為無不為啊?
這個假冒的「長生天」侵蝕了絕望之中的拔都汗,面對兵臨城下的局面,拔都汗死馬當作活馬醫,選擇相信「長生天」託夢,建造神殿,虔誠祈禱,祈求「長生天」的祝福,然後「長生天」通過拔都汗將影響擴大到了整個西庭,最終獻祭了戰敗後的整個西庭。
甚至有些道門之人也受到了影響,逐漸散布到各地。
這一戰的主力是黑衣人,大玄朝廷可能就是因為此戰才意識到域外天魔重新開始在人間活動,於是又把與域外天魔有關的王巨君人頭給找了出來,開始注意各地異象,尋找域外天魔的存在,並且通過王巨君的人頭確定了「蒼天」的位置。
這就能解釋大玄朝廷為什麼早不找晚不找,偏偏現在才開始找,應該與這次進攻西庭有著很大的關係。
按照時間來算,齊玄素在西域戰事的尾聲正式進入天罡堂,西庭的事情已經發生了,差不多就是這個時候,兩位大都護將此戰結果上報給皇帝,此時的蘇元載已經發現了雲神洞天,並多次進入其中。
等到齊玄素晉升參知真人,大玄朝廷也把域外天魔研究得差不多了,確定了「蒼天」的位置,只是讓齊玄素摘了桃子。
這裡有一點值得注意,齊玄素之所以能迅速確定「長生天」是域外天魔,是因為他已經見識了「蒼天」的存在,有過親身經歷,所以直接倒推就行。
大玄朝廷可沒有這個條件,他們一開始應該與北辰堂分堂一樣,並沒有意識到域外天魔重現人間,而是認為此事與某個不知名的古仙有關,一開始未必會如何重視。待到受了影響的黑衣人出現異常,引起重視,期間還會走許多彎路,時間就這樣浪費掉了。
不過就算如此,大玄朝廷還是比道門更早意識到域外天魔重現人間,反而是道門專注於內鬥,並未關注這方面的事情。畢竟要大選了嘛,域外天魔也好,古神鬧事也罷,都要給道門大選讓路。
域外天魔與古仙古神不同,其本身過於強大,是比普通古仙、古神更上位的存在,它們沒有真正意義上的自主意識,卻擁有類似群體意識的聚合意志,或者用西洋人的說法,將其稱之為世界意識的雛形,所以它們像天道一樣無情。
就如這水,灌溉一方土地,養育一方百姓,不是因為水仁慈;洪水肆虐,澤國千里,也不是因為水暴虐。所有的感情都是人加上去的,水只是依循客觀規律行事,這便是天道的無情,也是太上忘情所追求的至高境界。所以說,天地不仁以萬物為芻狗。
域外天魔所造成的危害,更像是天災。
齊玄素又檢查了從孟賣家中搜出的東西,其中有一本書,封皮以一種奇異金屬製成,正面鏤刻了一隻大眼睛,緊緊閉著,北辰堂分堂的人用盡了各種辦法都沒能把這本書打開,甚至沒有傷其分毫。
齊玄素心說:這倒是你們的運氣,你們真要把書給打開了,只怕是後果難料。
齊玄素吩咐北辰堂分堂的人不要再插手此事,孟賣的案子列為絕密級,封禁一切卷宗材料,沒有他的允許,任何人不得調閱這些檔案資料以及其他有關物品。將孟賣關押到幽獄最深處,沒有他的允許,不可接觸,不可探視,不可觀察。
根據道門律法,金闕、各地道府及其授權的機關,有權確定絕密級的道門秘密。齊玄素作為掌府真人,當然有這個權力。
北辰堂分堂這才意識到嚴重性,立刻執行命令。
齊玄素獨獨留下了那本書。
北辰堂分堂的人打不開,不意味著齊玄素打不開,只是北辰堂分堂的人不得其法。
齊玄素選擇直接注入神力,然後封面上閉合的眼睛竟然緩緩睜開了。
一瞬間,齊玄素看到了一隻巨大的眼睛,它是如此之大,幾乎覆蓋了整個天地,飛舟從它眼前飛過,仿佛蜉蝣,凡人在它面前,如同塵埃。
它窺伺著時間的維度,窺伺著空間的維度。從道祖開闢的三十三天,到玉京的紫霄宮;從大掌教的目光所及,到某個凡人的心中雜念;從凡人入內立化烏有的無邊玄妙方廣世界,到芙蓉山和帝柳樹根下方盡頭的陰間世界,它無所不見,它無所不知。
這隻眼睛的主人便是「長生天」。
一個來自更高維度的恐怖存在,在這一刻將視線投向了齊玄素。
齊玄素感知到一股無匹的偉力襲來,想要侵蝕他,想要改變他,想要占據他。
不過兩者隔著一個世界,當這股力量真正降落在他身上時,已經被無限削弱,威力十不存一。
同時又有一股力量湧來,保護住了他。
這是何羅神的力量。
如果說域外天魔是巨象,那麼普通仙人就是野人,巨象可以踩死野人,並不意味著手持武器的野人不能威脅到巨象。
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